第二回夏启即位族人西迁
费昌助商成汤称王
话说禹帝死后，伯益率领所随诸臣回到国都阳翟，依禹帝遗嘱开始主持国政。而启回到阳翟后，却散尽家财，向伯益奏请返回会稽山，为父守丧三年。伯益当然希望启尽快离开阳翟，便立即应允。人们闻之此事，皆言：“启为贤德公子也。”一些贤德之士、天下豪杰皆随之而去。伯益见此，心里十分不舒服，可也无可奈何。
伯益虽然是受禹帝禅让继承帝位，但自感到：在人们心中的威望远不如尧、舜、禹那样高，功劳也没有那么显赫，再说启历来与自己不合，始终是个威胁，因此不敢枉自称帝，举行登基大典之事更是不敢想，只是每日忙于处理朝中事务。
转眼之间一年有余，有些朝臣向伯益建议：“国中事务繁忙，何不请公子启返回阳翟相助也。”伯益所虑正是此事，岂敢将启轻易接回，便推辞说：“启，禹帝之子也，为父守孝须三年，尚未期满，何以回阳翟乎？”朝中群臣闻听伯益之言，皆不语，可心里却以为伯益是借故排挤启，十分同情启，皆有拥立启为帝之心。此后，群臣将朝中之事，多赴会稽请示启；伯益所理政事日渐稀少。伯益不知何故，便遣人去察，方知许多诸侯、酋长皆赴会稽朝启去了，自己这个“禅让之帝”已名存实亡。
很快三年守孝期满，可是启却不急于离开会稽返回阳翟，而是观察伯益意图。此时伯益在阳翟已经没有多少事情可做了，思来想去，唯有将帝位让给公子启方为上策。于是遣使赴会稽，请启回阳翟城。启闻听伯益遣使臣到来，立即召见。来使便将伯益之意如实告知。启听罢心里是疑虑重重，不知是伯益的阴谋，还是诚心诚意，便推脱说：“伯益之意吾心领矣，虽守孝期满，但还有事情没有处理完毕，故而暂时不能返回阳翟，还望多多见谅也。”说罢命人摆酒宴款待来使，启亲自作陪，酒席间多言阳翟城中之事，来使皆如实告知。
几日之后，将来使送走，启便召集手下众人商议回阳翟之事。众人皆言：“为防不测，公子万不可轻回阳翟也。”启点头称是，便放弃速回阳翟之事。伯益在阳翟城中，闻听使臣回报，心中不安，暗想：“如此可知，与启之怨益深矣，唯有亲赴会稽方可解之。”数十日后，伯益命人被好厚礼车架，亲往会稽，邀请启回阳翟。此事，早就有人入会稽报知启。启再次召集手下众人商议说：“伯益亲入会稽邀请，该当如何？”众人说：“伯益亲自来邀请，可见其心意之诚，不过日后是否再有其变，仍不可测也。”启听罢点点头，回答说：“众位爱卿之言，本公子心知也。”
数日之后，闻报伯益果然来到会稽，启率众人迎于郊外，然后二人携手来到启之居舍，入大堂之上，相对而坐。二人寒暄一番后，伯益便把话转入正题说：“此次老臣来会稽，是为邀请公子回阳翟，以承禹帝之帝业，理天下之政事，造福于万民也。”启闻听伯益之言，略加沉思回答说：“此言差矣，先父已将帝位禅让于你，你便是天子也。吾虽禹帝之子，但是乃臣也，岂敢冒天下之大不违，枉自称帝乎？”伯益回答说：“公子所言非也，以公子之贤德，天下无人不知，为万民所拥戴。而老臣无德无能，况且老迈昏愦，实无治理天下之才，岂敢背万民之心，枉自称帝乎?老臣此次来会稽，诚心请公子速回阳翟以承帝业，唯请公子速往矣。”启闻听伯益之言如此迫切，一时拿不定主意，略加沉思便说：“既如此，就请君先到馆驿休息，待我思虑三日，再回复之。”伯益只好依从，随仆人前往馆驿休息。
启随后召集手下众人商议。其中一人说：“以臣观之，伯益邀请公子回阳翟，却有诚意。不过，为防不测公子仍不可轻入阳翟。为今之计，可遣一二人先随伯益回阳翟，待安排妥当之后，再言回阳翟之事也。”众人闻听，皆言此策甚妙。三日之后，启召伯益相见，将众人所议之事告之。伯益无奈，只好带启所遣之人，一同回到阳翟。
伯益与启所遣之人开始筹备启返回阳翟之事，可数月之后，万事皆已具备，却不见启到来。伯益每日是坐卧不安，思来想去，觉得启不肯返回阳翟，皆因自己之故。这次亲赴会稽看到，启的力量已非常强大，日后必然会招来杀身之祸，如今只有避居深山方为上策。想到这里，伯益便命家人立即收拾行装，带领族人离开了阳翟城，来到了箕山（位于山东鄄城县东）隐居，以观天下之变。
启在会稽闻阳翟来人报知，伯益已率族人避居深山，心中暗喜，知阳翟城已是安全之地，便率领亲随众人回到了阳翟，并受到了满朝文武的欢迎。启然后命人前往各地，传邀各路诸侯及酋长来阳翟会盟。各路诸侯及酋长闻之，大都踊跃而来，共同拥立启为天子，继承帝位，至此启称为帝启。帝启重新制定了各项制度，并首设六卿制以管理国家，建立了中国历史上第一个有阶级统治特征的奴隶制国家——夏王朝。
夏王朝的建立，虽然得到大多数文武群臣、各路诸侯及部落酋长的拥护，但是也引起少数诸侯及部落酋长的不满。当时有个较大的诸侯国，叫有扈国（今陕西户县一带）。有扈国君是帝启的庶兄，曾经立过大功，被禹帝封到有扈为诸侯，国势比较强盛。如今闻听帝启逼走伯益自立称帝，有扈君非常不满，心想：“从古自今皆实行禅让之制。自黄帝以来，直至唐尧、虞舜、夏禹皆延续至今，而启废古制，自立称帝，乃大逆不道也，寡人必讨之。”至此，有扈君不与帝启往来，暗暗积蓄力量，准备征讨帝启。帝启几次遣使臣前往有扈国，邀请其赴阳翟会盟，有扈君皆不听从调遣，也不去朝贡。
话说此时的伯益，自从离开阳翟隐居在箕山之中，每日与族人生活在一起，狩猎耕种、采集山货、饲养禽畜也算清闲。可是他心理却不平静，经常派人前往各地探听各方消息。当闻知启在群臣及诸侯、酋长们的拥戴下，承帝位，建国号“夏”，并建立了新的国家体制，心中不乐。心想：“启不循古制，天下必乱矣。”然后，再派人前往各地探听消息，以观天下之变。
后来，得知有一些诸侯及酋长不愿听从帝启的调遣，心中有几分喜色。特别是后来闻知，有扈君对启称帝不满，久不入阳翟朝贡，正积蓄力量准备与启争夺天下，更是喜上加喜。这是因为有扈君不但是启的庶兄，而且国势强大，具有一定的号召力，足以与启抗衡。如果能利用有扈君的力量推翻帝启，自己就有机会入主阳翟，承帝位，重新治理天下了。
数月之后，伯益便帯几个随从离开箕山，来到有扈国。有扈君闻听伯益到来，便率手下众臣迎于郊外。在有扈君的心目中，伯益才是当今的“天子”，所以举行了大规模的欢迎仪式。伯益见有扈君如此热情非常感动，上前拉住有扈君的手说：“君如此大义，启必败，古制可复，天下可安也。”有扈君回答说：“君受帝禹禅让乃天下共主，寡人愿助君复天子之位也。”其实，有扈君话虽这么说，可心里却有自己打算：“启可以逼走伯益自立称帝，我为什么不可以推翻启，也自立为帝呢？况且伯益的到来，寡人借拥立伯益为由，号召天下各路诸侯征讨启，大事可成矣。”伯益闻听此言更是高兴，于是二人携手一同进入有扈城中，共同商讨征伐帝启之事。
再说帝启，自登帝位之后，虽然受到群臣及大多数诸侯、酋长们的拥戴，但对避居箕山的伯益不敢掉以轻心，不得不防。于是遣亲信前往箕山监视其行动。开始数月伯益安居深山没什么动静，可是一年之后，一日，忽然亲信回来报告说:“伯益离开箕山，去了有扈国也。”帝启闻报心中暗想：“有扈君久不朝贡，几次邀其入阳翟会盟，皆不应召，其反意已明。如今伯益再往，必然与其合谋，定要尽早除之，以绝后患也。”
第二日，帝启便召集六卿及群臣商议征讨有扈国之事。群臣聚集于大殿之上议论纷纷，有言：“有扈君虽借伯益之名，联络几个小诸侯国，可乘其羽翼未丰，当速伐之。”也有的说：“有扈君乃帝启之庶兄，国势强盛，而今尚未反叛，万不可轻动刀兵，使生灵涂炭也。”帝启见群臣意见不统一，一时也拿不定主意，在大殿之上沉思不语。这时一老臣出班奏道：“陛下，老臣以为，有扈君不可不伐，亦不可速伐。陛下可遣使前往弱小诸侯国，收诸国国君之心，破有扈君与各国之盟，削其羽翼，使其成孤立之势，再兴兵伐之，可必胜矣。”帝启闻听此言甚喜，便说：“老爱卿所言甚是，寡人必依计而行之。”其他众臣闻此言，皆不再语。然后帝启传旨，遣使臣皆携带厚礼前往各诸侯国，言有扈国君即不听帝启宣召，又不肯朝贡，欲反叛朝廷之罪，万勿与其合谋反叛。各个小诸侯国虽与有扈国结盟，主要是惧怕其强大，迫于压力不得不从之。而今，即得到了礼物，又受到帝启的安抚，当然就不愿跟随有扈君反叛了。
有扈君闻之此事，心慌意乱，急忙召集伯益及群臣商议，如何应对各国背盟之事。多数大臣认为：“各国盟约已解，征伐帝启之事，不可再行也。若脱此祸，唯君亲赴阳翟，向帝启请罪，方可解之。”伯益闻听，心中不乐说：“诸位所言虽有道理，但依老夫之意，有扈君万不可轻入阳翟，自寻死路。昔禹帝在会稽山召集众诸侯征伐苗、黎之时，防风君并无大罪，却遭杀身之祸。望君三思而后行之。”有扈君闻听伯益之言亦觉有理，便对其说：“若依君所言，寡人该当如何？”伯益看了看有扈君及群臣然后说：“若依老夫之言，有扈乃大国也，国力强盛，虽不能征伐阳翟，若守国自保，方绰绰有余，有何惧之？”群臣闻听伯益之言，皆不再语，有扈君点头称是。于是待散朝之后，便操练兵马，四处布防，以防帝启的进攻。帝启遣往有扈国的探子闻之，立刻返回阳翟将情况向帝启作了汇报。帝启立刻召集六卿及群臣商议征伐有扈国之事。群臣皆言：“时机已到，可传邀各路诸侯共伐之。”这时一老臣进言说：“虽有扈君的羽翼已去，所处孤立之势，但其是帝之庶兄也。陛下可传旨，召其入阳翟朝于帝，可免其死罪也。若仍不肯应招，再兴兵伐之，名正矣。”帝启点头称是，然后遣使再赴有扈国。
事已至此，有扈君那里肯应招，唯有拼死一搏。帝启闻之大怒，立即传旨，召各路诸侯率兵马前往阳翟郊外聚集，共同征讨有扈国。各路诸侯不敢违背帝启的旨意，皆率部来到阳翟郊外听令。帝启亲自登上将台，检阅各国兵马不下十余万，并举行了简短的出征仪式，宣布有扈君的一系列罪状，公布杀敌立功的奖惩条例，以鼓舞士气。然后，发令大军向有扈国进发。
有扈君闻报，立即召伯益及群臣商议对策。一些大臣说:“如今以一国之力抗帝启天子之威，力不能支也，唯有速降之方为上策也。”伯益闻听不乐，对有扈君说：“君若降，何不早降，今降必死，战尚有生机。再者若避居深山，待日后再起，亦不失为上策矣。”有扈君此时已是心慌意乱，事已至此，只有拼死一战，险中求生，然后指挥兵马迎战。当有扈君率兵马与帝启所率大军相遇，双方摆开阵势开始大战。此时帝启所率领的各路兵马士气正盛，很快就将有扈兵马杀得打败。有扈君率残兵败将逃回有扈城中，帝启指挥兵马将有扈城团团围住，奋勇攻城。有扈国的兵马那里抵挡的了，不出二日城池便被攻破，有扈君再想逃往深山躲避晚矣，只有束手被擒，伯益更是无法逃脱，其他大臣大多数投降，少数战死。
此次征伐有扈国，帝启大获全胜，遂将有扈国灭掉。这日，帝启升坐大殿之上，传旨先将有扈君推出斩首示众。然后，命将士将伯益押上大殿说：“汝即已避居深山，何故还助有扈君谋反乎？”伯益回答说：“公子即帝位之后，不循古制，专横跋扈，招万民之怨，何以立国？故而老夫助有德之君，而废无道之君也。”帝启闻听轻轻一笑说：“君所言差矣，寡人即位已数年，天下太平，万民安居乐业，何怨之有，何为无道也。君已年近古稀，何不避居深山颐养天年乎？”伯益怒视帝启道：“休要羞辱老夫，事到如今唯求一死矣。”帝启闻听也不再废话，命将士将其推出斩首。最后，厚赏各路诸侯，命其各自回归本国。帝启自率本部兵马回到阳翟。此乃夏启六年之事也。
伯益有两个儿子，老大叫大廉，后来被称为鸟俗氏；老二叫若木，后来被称为费氏。他们二人看到有扈国被灭，父亲被杀，心中非常恐惧，下一步该轮到自己和族人了。为此，只有迅速离开中原一带，躲避到更安全的地方去。可是到什么地方去呢？哥俩商量好长时间才决定：大廉率大部分族人向荒凉偏僻的西方迁徙，因为那里更安全一些；若木带领一少部分族人回到东方祖居之地隐居起来，并将伯益带回安葬。二人商量好后，便召集族人立刻行动，分两路离开了箕山一带。若木所率领的一路最后回到祖居之地，将伯益葬于天台山（位于浙江天台县北）之上，然后隐居起来。大廉带领大部分族人，经过艰苦的长途跋涉，来到了西方戎人居住的地方，与西戎人生活在一起，开始过着半耕种半游牧的生活。因为他们自伯益以来就开始驯养禽兽，对这里的生活很快就适应了，并逐渐地与戎人融合在一起。
若木在东方生活的也算安定。到了夏启九年时，帝启为了安抚伯益的后裔，将徐（今江苏泗洪县一带）敕封给若木，为徐君，成为赢氏一族一个小诸侯国。若木为徐姓之始祖。此后，若木的后裔就生活在以徐城为中心的东方。
大约过了四百余年，也不知道经过多少代，到了费昌时，史料中才又有了明确的记载。这正是夏王朝的末期，帝桀荒淫暴戾，广修宫室，搜刮民财，穷兵黩武，使整个国家到了频临崩溃的边缘，可是帝桀觉得还是不能满足自己欲望。许多大臣劝谏，不是被杀就是被撤职。费昌也曾前往劝谏，也险遭杀身之祸。
而此时的商国，本是夏朝的一个小属国，可是自从成汤即位以来，用伊尹为相，励精图治，经过十几年治理，国势日渐强盛，先后灭掉了葛、韦、顾、昆吾等几个小诸侯国后，便开始联络其他各路诸侯，积蓄力量准备灭商。
当帝桀闻听成汤不肯朝贡，还要造反，大怒说：“小小商国竟敢如此大胆，寡人定要召集各路诸侯，兴兵讨伐，踏平商地，将成汤碎尸万段，方解寡人胸中之恨哉！”然后传旨，遣使臣前往各国宣召各路诸侯，率本部兵马前往有仍（山东济宁市一带）聚集，共同征讨商国。当时有个叫有缗国的国君，不肯听从帝桀的调遣，帝桀大怒，遂率大军将其灭掉。因此，一些小的诸侯国皆惧怕帝桀，不得不率领本部兵马前往有仍聚集，也有几个大的诸侯国不肯听其调遣，帝桀是无可奈何。
费昌接到旨意后，又得知有缗国被灭，那里还敢抗旨，只好带着徐国兵马前往有仍。帝桀登上将台检阅各路兵马，虽然有些诸侯国的兵马未到，可也聚集十几万大军，算是声势浩大。帝桀心中非常高兴，亲自指挥大军杀向商国，欲将其踏平灭掉。
此时的成汤早已接到帝桀兴兵来伐的消息，一面传邀各路诸侯来商（今河南安阳市一带）地汇集共同抗击帝桀大军；一面召集伊尹、仲虺等重臣商议对策。伊尹对成汤笑着说：“主公勿虑，如今帝桀不能起九夷之师，必败矣。”仲虺也说：“如今各路诸侯所率兵马皆已汇聚于商地，此乃正是主公率大军擒帝桀，灭夏朝之时，万万不可迟疑矣。”其他群臣也都附和说：“帝桀兵马虽众，但皆胁迫而来，必不肯死战，而吾军皆忠勇之士，商军必败，帝桀乃自取灭亡也。”成汤见君臣上下一心，心中大喜，便带领群臣及各路诸侯来到点将台上检阅各路兵马，举行了祭祀天地的仪式，并公布帝桀残暴统治，使万民疾苦的罪行。号召将士们要奋勇杀敌，立功者重奖，退缩者严惩。然后，亲率大军迎击夏军。
当成汤率大军来到鸣條（今河南长垣县西南，一说在今山西运城市安邑镇北）时，闻探马来报说，夏军兵马也快到鸣條了。成汤闻报不敢大意，传令各路兵马安营扎寨，等候夏军的到来。此时，帝桀所率夏军也来到鸣條，闻报十几里外的成汤率领的商军已安营扎寨，便传令也在此扎营休整。两军对垒相持数日。
再说费昌，率领徐国兵马跟随帝桀也来到了鸣條，接到帝桀的命令，便在距中军大帐较远地方安下营寨，然后派一亲信前往商军大营探听情况。伊尹闻听费昌遣人来此万分高兴，立刻命人将其秘密带入自己的大帐之中热情款待，借此探听夏军情况。当闻之费昌有投商之意，更是高兴万分，当即表示热烈欢迎。那人立即返回营中报之。费昌闻报心中暗喜，当日深夜便传令徐国兵马悄悄离开营寨奔赴商军大营。
成汤闻之费昌果真率领兵马来投，心中大喜，亲率伊尹、仲虺等重臣迎出大营之外。费昌见成汤如此礼贤下士非常感动，倒身便拜。成汤连忙将其扶起说：“寡人早知你乃伯益之后，必不会助帝桀为虐，乃万民之福也。”费昌站起身来回答说：“小人久居东夷海滨乃荒辟之地，不知中原大国之繁盛，今见商地物产丰富，国泰民安，方知君治国有方，乃当今之圣人也。而帝桀荒淫无度，横征暴敛，使万民甚苦，如今又携诸国之兵来伐商地，乃自取灭亡也。小人愿助君一臂之力，取夏之天下，为万民造福矣。”成汤听罢非常高兴，然后传令将徐国兵马安置妥当，便拉着费昌的手与伊尹、仲虺等群臣回到中军大帐，共同商议破夏军之事。
待成汤与众臣回到中军大帐坐定，便对费昌说：“当今正与帝桀决战之时，不知有何妙策可教于寡人？”费昌回答说：“帝桀虽然横征暴敛，不得民心，但其所率十几万兵马亦不可小视也。小人以为两军对垒，主帅为重中之重。主帅勇，则将士亦勇；主帅弱，则将士亦弱；主帅安，则将士亦安；主帅危，则将士亦危矣。故而小人愿在两军阵前保君之安也。”成汤闻听心中大喜，连忙问道：“君所言甚是，只是不知何以保寡人之安也。”费昌继续回答说：“吾自先祖伯益以来，皆以驯养禽兽为专长，特别是对马匹的驯养驾驭更是强项。小人愿亲自为其御车，在万马军中，确保君之安也。”成汤听罢，高兴地说：“有君为御车，寡人无忧矣。”
第二天，成汤传令各路兵马共同杀向夏军大营，与之决战。帝桀闻报商军杀来，也不甘示弱，立刻披挂整齐，指挥各路兵马杀出大营。鸣條之野，皆宽阔之地，两军对垒，便厮杀起来。这时，突然天气大变，狂风大作，乌云滚滚而来，不多时便电闪雷鸣，下起啦大雨。道路泥泞，举步维艰，可两军将士仍在拼命厮杀，许多战车陷入淤泥之中，而费昌驾驭成汤的战车，却行走如飞，随心所欲，就是徐国人驾驭的战车从不陷入淤泥中。商军见成汤战车冲杀在最前面，军心为之大振，皆奋勇向前。
忽然风向大变，皆刮向夏军，使夏军睁不开眼睛，商军皆此奋勇杀敌，夏军力不能支，纷纷溃败。帝桀在后面督战，连斩数将，亦不能阻止夏军的溃败，真是无可奈何，知败局已定，暗想：“当今战死沙场，不如败回京城重整兵马再战，不怕商军不破也。”想到这里，便率败军欲逃回京城。可是伊尹早就派兵切断了通往京城的道路，帝桀无奈只好率败兵往南逃去，成汤指挥商军紧追不舍。帝桀率败兵逃到了三朘国。三朘本是夏之属国，见天子到来，那里敢拒之门外，立刻将其迎进城中。
不出三日，成汤指挥的商军杀到三朘国。三朘国那里阻挡得了成汤的大军，不几日，城池便被攻破，国君战死。而帝桀见三朘国不可依，还没等城破，就悄悄地出城向南巢逃去。成汤灭掉三朘国后，不见帝桀，便命人各处搜查，忽闻一兵士来报，帝桀已向南巢方向逃去。成汤立刻传令，命大军向南巢进发。南巢氏只不过是一个小部落，哪里保护得了帝桀，待成汤率大军到来，南巢君便将帝桀献出。而此时的帝桀已从天子变成阶下囚，已无话可说，任凭发落。成汤本欲将其斩首示众，伊尹却劝阻说：“主公乃仁义之君，帝桀不足虑也，可留一性命，将其囚禁起来，为世人警之。”成汤依伊尹之言，将帝桀幽禁于巢湖亭山（今安徽巢湖市一带）之上，然后率大军回到亳邑（今河南商丘市东南），建立了商朝，以亳为都城，自称武王，为商朝之始也。
欲知后事如何，且听下回分解。